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三百零四章 学术盛宴

三百零四章 学术盛宴 (第1/2页)

随着考古基地内的众多修复成果,一一出现。
  
  相对来说沉寂了一年多的南昌海昏侯墓,再次在业内名气大涨。
  
  特别是5200多枚竹简,已经陆续都被整理出来后,更是吸引了非常多国内各大院校的学者们,通过各种关系申请,赶赴海昏侯墓考古基地,想要一睹这些两千年前的著作!
  
  读书人,不管古今,对知识,对先贤们的著作,都是很向往的。
  
  特别是现代文化虽然发达,但是西汉之前的著作,都已经失传了,十不存一。
  
  不只是因为秦始皇的焚书坑儒,导致百家很多著作都被搜查出来付之一炬,也因为西汉时独尊儒术的影响下,很多战国百家学说,好不容易复兴了一些,就又彻底被压制了。
  
  到了东汉时期,基本上除了儒家,其他诸子学说就都消亡的七七八八了。
  
  比较出名的比如农家的著作,杨子的著作,墨家的著作,基本上都没有文字传下来了。
  
  特别是杨子。
  
  在战国时期,杨子也算是一门显学。
  
  杨子学说现存最著名的内容,还是孟子的一句:「杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。」
  
  杨子学说的内核是「为我」,经典阐释就是「人不为己,天诛地灭」。
  
  保性全真,不以物累形,就是杨子学说的核心。
  
  只是,任何杨子学说的著作,在现代都已经找不到了。
  
  想要了解杨子学说,更多也只能从《庄子》《孟子》等提到杨子学说的著作里,一窥这门百家学说的理念。
  
  当然,因为阵营问题,不管是庄子还是孟子,对杨子学说都是各种批判的。
  
  毕竟杨子提倡的是自私,是不以物累,世间万事都无法成为我的负担。
  
  这种学说,在公元前那个宗法天下的时代,简直是怪胎学说,根本无法被世人接受。
  
  但是!
  
  在现代,虽然杨子学说的著作,已经没有人知道具体内容了。
  
  可是秉承着杨子精神的现代人,可是一抓一大把。
  
  自私自利,一切以我为主的想法,不但没有消亡,反而大行其道!
  
  自私已经成为了现代社会个人的常态。
  
  反而是大无私的人,会被大家嘲笑,觉得无私奉献的人太傻了,太天真了。
  
  如果杨子活在现代,不知道会不会非常欣慰,他的学说虽然在西汉就消亡了,但是在两千年后却有无数后继之辈,甚至大有显学的意思...
  
  当然,这只是开玩笑的说法。
  
  到底杨子的学说是不是只讲究人要自私自利,要一切以自己为中心,现在的人也没办法确定了。
  
  究其原因,还是杨子的学说已经没有著作存世了,现在对杨子学说的看法,都是基于孟子、庄子所说的。
  
  而做对「政敌」,孟子和庄子显然不会给杨子说什么好话。
  
  这就像是儒家在墨家的嘴里,也是百害无一利,没有丝毫好处的学派。
  
  而墨家在儒家的嘴里,也是奇Yin巧技,于国无用,反而是社会不稳定因素,必须要铲除!
  
  孰是孰非,现代人如果想要辨别,除非能够从地底的故纸堆里,发现几部《墨子》《杨子》的竹简著作,可能才能真的清楚。
  
  

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