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一百八十一章 赵胡多高?

一百八十一章 赵胡多高? (第1/2页)

将覆盖在玉衣上的玉璧、玉璜、三组印玺全都拿出来之后,陈翰他们五人,便围着“棺椁”开始清理玉衣的玉片了。
  
  这玩意说好清理吧,也容易,但是说难也难。
  
  因为用来固定玉片的丝线和丝带,都已经全部腐朽了,所有的玉片都散落在了棺内。
  
  所有考古人员,只能一枚一枚的将玉片拿起来,放入专门的箱子里。
  
  还不能像抓东西一样,直接一把一把的抓。
  
  毕竟谁也不知道这些玉片中,有没有夹杂什么其他的物品,比如墓主人的骨骼碎片,比如一些玉衣内衬的麻、丝绸织物残留物。
  
  大家只能一片、一片的从棺内提取。
  
  这个过程其实是很简单的,无非就是一直重复拿起玉片,检查下上面有没有残留物,然后放入盒子这一套动作。
  
  但是内棺的玉片多啊!
  
  保守估计,至少得有个两千多片。
  
  五个人一起捡,一分钟也就捡个二三十片而已。
  
  光是捡这些玉片,估计都得捡一两个小时。
  
  随着棺内玉片的渐渐减少,被玉片掩埋的墓主人情况,也渐渐清晰了起来。
  
  虽然玉衣内墓主人的骨殖大部分已腐朽,只剩下骨渣或如粉状。
  
  但整个骨架形态还可看得出来,葬式为仰身直肢,头北足南,面部朝上,微向右偏。上肢微内曲,两手合拢按在玉衣腹部,下肢伸直。
  
  与在博物馆内,常见到的玉衣修复好后,双手放在两边伸直的样子不同。
  
  实际上在出土的时候,大部分穿玉衣的墓主人,双手都是交叉合拢放在腹部的。
  
  因为这样才像是“睡觉”的样子,而不是冰冷的死亡。
  
  “墓主人的头骨已被倒塌的棺椁木板所砸,顶骨只存少许,枕骨残块内很少污泥,颜面骨散碎严重,已无法辨认了。”
  
  《我的治愈系游戏》
  
  陈翰一边配合着李教授一起清理重要的面部,一边向其他人介绍情况。
  
  面部的骨骼散碎严重,那说明至少墓主人是没办法像辛追夫人那样,做面部3D建模重建了。
  
  这位南越国君长什么样子,是没办法重现了。
  
  “牙齿中的齿冠,仅余珐琅质地的外壳了,下颔内侧粘附小粒的珍珠成团,有百余粒,珠体直径约1毫米,一部分珍珠上粘有丝织物残痕。”
  
  “这应该是入殓时用丝绢包裹成一个小珍珠团,塞入了墓主人口中,以充饭含。”
  
  饭含,是古丧仪之一。
  
  出自《周礼·地官·舍人》。
  
  根据死者身份不同,把谷,贝放入死者口里。
  
  关于饭,根据《周礼》记载,“君用梁,大夫用稷,士用稻”。
  
  而含,则是“天子含实以珠,诸侯以玉,大夫以玑,士以贝,庶人以谷实”。
  
  也就是天子要往嘴里塞宝珠,诸侯塞玉,大夫用不圆的珠子,士塞贝。
  
  不过这个周礼制度,到了西汉基本已经奔溃了,所有去世的贵族,基本上有能力的都会给自己准备个玉含。
  
  比如凤凰山168汉墓的随先生,就在嘴里含了个刻有自己私名的玉印。
  
  严格来说,其实他也僭越了。
  
  春秋战国时期的礼崩乐坏,影响还是很大的。
  
  不过这种事情也没人管,毕竟含到嘴里之后,人就下葬了。
  
  比起生前僭越用玉印,这种死后自己偷偷含一枚玉印的事情,倒是无伤大雅。
  
  “墓主人赵胡嘴里含的是珍珠,看来确实是以天子之礼下葬的。”
  
  “只是,为什么只有一棺一椁啊?”
  
  陈翰还是对主墓室只有一棺一椁的事情,耿耿于怀。
  
  不过一米八多点的宽度,这样的墓室在天子级别来说,算是非常袖珍了。
  
  要不是长度有四米多,这都不像是埋了一位“天子”。
  
  “行了,这些事以后讨论。”
  
  

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