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第697章 乾陵

第697章 乾陵 (第1/2页)

同理的,葫芦样式的法器,在风水一界可以说是十分的稀少。
  
  因为葫芦的这个外形,所要形成特有的气场,十分的困难。
  
  秦风此刻心中充满了惊喜,没有想到,自己的运气还真是不错,才两万就得到了这玉葫芦,最关键的,这个玉葫芦是汉代风水师传承下来的物品。
  
  正是因为这一点,秦风才会这么高兴。
  
  看着玉葫芦这晶莹透彻的表面,秦风知道,就是这一个特征,让许多人错过了这个玉葫芦。
  
  古玩都是看假不看真,一件物品,只要有一点不符合真品的地方,就会被别人当做是假货。
  
  这玉葫芦的表明正是如此,根本没有古玩所拥有的老旧质地。
  
  对于这一个现象,秦风心中很清楚,形成这个原因的正是因为这个玉葫芦是一件法器的原因。
  
  法器拥有者自身所携带的气场,尘埃不染。
  
  历经了两千的时间流逝,时间的痕迹也没有在其身上留下痕迹,可见这件玉葫芦法器不一般。
  
  现在这个玉葫芦应该是被人封印了。
  
  如果不是秦风看到那玉葫芦表面的符文刻路,秦风或许还真会错过这样东西的。
  
  每一件法器的身上,都会有着特有的符文刻路,这是法器自身凝聚气场的愿意。
  
  当然,也有一些经过大自然特殊情况形成的法器,那种法器被称之为先天法器,这种法器就没有这个符文刻路。
  
  这样的法器,所携带的气场十分强大,其妙用也十分的广泛。
  
  将玉葫芦收好。
  
  这是一个意外的收获。
  
  接下来,秦风开始继续逛起来。
  
  风水修士所用的常用物品。
  
  香炉,长香,符箓,黄表,无根水,等等。
  
  在这里都能够买到。
  
  这些东西,大多都是古墓之中出产。
  
  不同于现代化制造用品。
  
  可以说质量上,要强悍许多。
  
  足足逛到夜市结束,天色也亮了。
  
  秦风才结束,转身回去。
  
  要买的东西,已经买好了。
  
  时间在缓缓的流逝。
  
  京市大学也开始放假了。
  
  秦风准备好,收拾好东西,就开始出发。
  
  武则天之墓也被称之为乾陵。
  
  乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部六公里的梁山上。
  
  为唐高宗李治与武则天的合葬墓。
  
  乾陵建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖,采用“因山为陵”的建造方式,陵区仿京师长安城建制。
  
  除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣。
  
  乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。
  
  这里已然是一个旅游景区。
  
  当然,现在这个年代,旅游业还没有后世那么疯狂。
  
  再加上即将过年的时间,来这里的人,不多。
  
  可以说是寥寥无几。
  
  此刻的秦风,经过火车,已经买好票,来到了乾陵。
  
  眼前,秦风打量着这周围的一切。
  
  武则天之墓是一个十分特殊的千年帝王墓。
  
  也是华夏历史上,被发现了,但是却从来没有被挖掘过的古墓。
  
  “述圣纪碑。”
  
  秦风看着眼前的这巨大石碑,口中呢喃了一声。
  
  述圣纪碑位于司马道西侧,与无字碑相对,是武则天亲撰、其子唐中宗李显书丹,是为唐高宗歌功颂德的一通功德碑。
  
  述圣纪碑记述高宗文治武功,开帝王陵前立功德碑之先例。
  
  在乾陵之前,帝王的陵墓不树碑,墓内也不放墓志铭,乾陵突破了这一惯例。
  
  秦风看着这述圣纪碑,方形,高七米多,每边宽1.86米。
  
  碑顶为庑殿式建筑,檐角刻有四个护法力士。
  
  檐雕斗拱中间为五节碑身,由五块完整的青石榫卯相接而成。
  
  下为碑座,亦用榫卯相接。
  
  碑座刻有獬豸和海石榴纹。
  
  全碑由顶、身、座七部分构成,碑首象征太阳,碑座象征月亮,中间五节象征金、木、水、火、土五行。
  
  古人认为,万事万物都是由“日、月、金、木、水、火、土”这七个部分所组成。
  
  所以,述圣纪碑又有“七节碑”之称。
  
  七节取“七曜”之意,故立七节碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一样普照天下,光照千秋。
  
  述圣纪碑全文镌刻在碑的正阳面,碑身五节除第一块和四块无字外,其余三块的正面及东西两侧均刻有字。
  
  碑文为骈体,5600余字,皆楷书。
  
  由于千年风雨侵蚀,加之人为破坏,现仅存文字1600余字。
  
  据资料记载碑文刻好后,每个字的凹槽处都填有金屑,远远望去金光闪闪,故又称“金子碑”。
  
  初建有碑亭,碑亭建筑基址呈方形,现碑亭早已不存。
  
  而其对面,就是无字碑。
  
  在朱雀门外的司马道东侧,耸立着闻名于世的无字碑,
  
  乾陵无字碑,通身取材于一块完整的巨石,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,给人以凝重厚实,浑然一体的美感。
  
  碑额未题碑名,碑额阳面正中一条螭龙,左右侧各四条,共有九条螭龙,故亦称“九龙碑”。
  
  碑的两侧有升龙图,各有一条线刻而成腾空飞舞的巨龙,栩栩如生。
  
  碑座阳面还有线刻的狮马图或称狮马相斗图。
  
  其马屈蹄俯首,雄狮则昂首怒目。
  
  碑上还有许多花草纹饰,线条精细流畅。
  
  无字碑北靠东阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对,巍峨壮观,雕刻精美,为历代群碑之冠。
  
  宋金以后,开始有游人题字于碑,使无字碑成为有字碑。
  
  再历元、明、清各代,碑上逐渐镌刻了许多文字,不仅在内容上自然形成了评价武则天的“碑文”。
  
  而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备,或许这正符合了武则天当初立碑的本意。
  
  此刻,秦风就站在这两个石碑之中。
  
  感受着两块石碑上散发出来的气场波动。
  
  “武则天的镇墓之碑,历经千年岁月,还能如此完好无缺,当真是大手笔啊!”
  
  秦风感叹了一声。
  
  对于这武则天之墓,也是第一次前来。
  
  前世的时候,虽然听说过。
  
  但是并没有亲自来过。
  
  数千年的时间,无数的风水修士,在这武则天之墓上都是无疾而终。
  
  已经属于尝试问题了。
  
  收敛了思绪和感叹。
  
  “两大墓碑是整个古墓的阵眼,又可以说是幻阵眼,想要进入这古墓,就必须要烙印这阵眼。不然的话,必然会受到大阵的影响。”
  
  

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